اقوال مأثورة

أجعل الكرم سبيلك أمام البخل، والاقتصاد سبيلك أمام التبذير والوصل سبيلك أمام التجافي، والعفو سبيلك أمام الانتقام، والمحبة سبيلك أمام البغض، وإذا ما اضطررت الى اختيار بين سبيلين متناقضين، فأجعل الوسط بينهما حالة طارئة، تمر بها، من غير أن تعتمدها قانوناً دائماً في حياتك وتعاملك (الشهيد صدام حسين).

في سبيل البعث

كتاب في سبيل البعث 5 اجزاء
اضغط في الصورة للتحميل

نشر هذه الصفحة

نشر في الفيسبوك

أ. علي الريح السنهوري

السابق التالي

عضو القيادة القومية وأمين سر قطر السودان

عضو القيادة القومية وأمين سر قطر السودان الأستاذ علي الريح السنهوري لــــ(اليوم التالى)

 فلاسفة الرأسمالية يدعون الان  الى مراجعة اسس  النظام الرأسمالى!!  الفكر القومى هو من ثبت ان الاشتراكية لم تسقط!!  تحالف  روسيا والصين مع سوريا وعودتهما للمسرح الدولى ادى الى تقوية النظام!!  الحركات المغطاة بغطاء...

وعي الطلبة التعليقات 05 أيار 2012 المشاهدات:34

إقرأ المزيد

عضو القيادة القومية أمين سر قطر السودان

عضو القيادة القومية أمين سر قطر السودان بحزب البعث علي الريح السنهوري لـ(الأهرام اليوم)

حاوره - عبد الرحمن العاجب جوانب شخصيّة وأخرى تنظيمية مثّلت أبرز محطّات هذا الحوار. عن مستقبل البعث في ظل التحولات التي أفرزتها ثورات الربيع العربي كانت لنا وقفات. رؤيته لصعود التيارات...

وعي الطلبة التعليقات 28 نيسان 2012 المشاهدات:64

إقرأ المزيد

كلمة السنهوري في نادي المريخ

كلمة السنهوري في نادي المريخ

كلمة الاستاذ علي الريح السنهوري عضو القيادة القومية ، امين سر قيادة قطر السودان لحزب البعث العربي الاشتراكي في الندوة السياسية بنادي المريخ في 20 رمضان الموافق 20 -8 -2011م بسم...

وعي الطلبة التعليقات 22 آب 2011 المشاهدات:869

إقرأ المزيد

المناضل علي الريح السنهوري عضو القيادة ا

المناضل علي الريح السنهوري عضو القيادة القومية للبعث : يهنئ مصر وشعبها

بسم الله الرحمن الرحيم باسم مناضلي حزب البعث العربي الاشتراكي أهنئ شباب مصر وشعبنا العظيم في مصر الذي سجل أروع ايات البطولة والصمود والمطاولة في مواجهة أبشع أنواع العسف والقمع والتنكيل...

وعي الطلبة التعليقات 12 شباط 2011 المشاهدات:1204

إقرأ المزيد

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح الس

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح السنهوري الحزء الثالث

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح السنهوري الحزء الثالث امين سر قطر السودان  في حزب البعث القومي الاشتراكي (3) : - لا وجود لنقاء عرقي حتى في الجزيرة...

وعي الطلبة التعليقات 27 كانون2 2011 المشاهدات:957

إقرأ المزيد

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح الس

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح السنهوري الحزء الثاني

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح السنهوري الحزء الثانيامين سر قطر السودان  في حزب البعث القومي الاشتراكي (2) :- لا وجود لنقاء عرقي حتى في الجزيرة العربية- في الانتخابات...

وعي الطلبة التعليقات 26 كانون2 2011 المشاهدات:946

إقرأ المزيد

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح الس

حوار صحيفة أجراس الحرية مع علي الريح السنهوري الحزء الأول

امين سر قطر السودان  في حزب البعث القومي الاشتراكي (1) : - لا وجود لنقاء عرقي حتى في الجزيرة العربية - في الانتخابات الماضية المؤتمر الوطني غيب الديمقراطية وأعتمد على الجهوية والقبلية -...

وعي الطلبة التعليقات 25 كانون2 2011 المشاهدات:1235

إقرأ المزيد

تصفية قادة البعث والشعب بهدف الانتقام و

تصفية قادة البعث والشعب  بهدف الانتقام وتجريد العراق من قيادته الوطنية المخلصة

في خروج صريح على الشرعية الدولية وعلى ميثاق الامم المتحدة ومجلس الامن الدولي وعلى القانون الدولي والاتفاقيات الملزمة جرى احتلال العراق تحت ذرائع واهية يعرف من تذرعوا بها بطلانها قبل...

التعليقات 30 تشرين1 2010 المشاهدات:1069

إقرأ المزيد

علي الريح السنهوري: في حوار مع الشموع ال

علي الريح السنهوري: في حوار مع الشموع اليمينة تحت عنوان (السودان.. مخاوف من الإنقسام والتشظي)

• أميركا تستهدف إضعاف السودان والسيطرة على مقدراته وشريكا الحكم أقصيا القوى السياسية في اتفاق نيفاشا. حاوره/ حسان الحجاجي ما هو الموقف الأميركي تجاه السودان ؟.. ولماذا انساقت بعض الأطراف السودانية وراء المخطط...

التعليقات 13 تشرين1 2010 المشاهدات:1122

إقرأ المزيد

علي الريح السنهوري في حوار صريح مع (الشا

علي الريح السنهوري في حوار صريح مع (الشاهد)  الحلقة 2-2

أمين سر حزب البعث العربي الاشتراكي وعضو القيادة القومية علي الريح السنهوري في حوار صريح مع (الشاهد)الحلقة 2-221  يوليو 2010م ·        الوحدة تتطلب تعزيز الثقة بين الشمال والجنوب وهم مالم...

وعي الطلبة التعليقات 27 آب 2010 المشاهدات:943

إقرأ المزيد

أ. عثمان ادريس ابوراس

السابق التالي

البحث في الهوية - جسـر للوحدة أم منـزلق

البحث في الهوية - جسـر للوحدة أم منـزلق للتفتيت

في 29ابريل 1984م. توعد نميري شعبنا باستخدام القانون (البطال) (والنط فوق الحيطان)بدخول المنازل والتجسس علي ساكنيها بإعتبارها الوسيلة المناسبة لتطبيق قوانين سبتمبر 1983 م التي سماها (قوانين الشريعة ) ... وبمثلما...

الجميعابي التعليقات 22 كانون2 2011 المشاهدات:974

إقرأ المزيد

عثمان ابو راس : التعدد الديني والعرقي مص

عثمان ابو راس : التعدد الديني والعرقي مصدر قوة للسودان

ألا يشكل التعدد الديني والعرقي في السودان معضلة تواجه حزب البعث ونشاطه في السودان ؟ صيغة السؤال الذي تفضلت به ، تدعو التأكيد على ضبط المفاهيم ، وعلى تسمية الأشياء بأسمائها: السودان...

مهيرة التعليقات 08 كانون2 2011 المشاهدات:910

إقرأ المزيد

عثمان أبو راس في حوار القضايا الساخنة

عثمان أبو راس   في حوار القضايا الساخنة 3-3

نائب أمين سر قُطر السودان بحزب البعث عثمان أبو راس في حوار القضايا الساخنة 3-3حوار: عبد الرحمن العاجبالاهرام اليومحزب البعث العربي الاشتراكي من الأحزاب السودانية التي لها مواقفها أثناء فترات...

الريح الشيخ التعليقات 27 آب 2010 المشاهدات:959

إقرأ المزيد

عثمان أبو راس في حوار القضايا الساخنة

 عثمان أبو راس   في حوار القضايا الساخنة 2-3

نائب أمين سر قُطر السودان بحزب البعث عثمان أبو راس في حوار القضايا الساخنة 2-3حوار: عبد الرحمن العاجبحزب البعث العربي الاشتراكي من الأحزاب السودانية التي لها مواقفها أثناء فترات النضال...

الريح الشيخ التعليقات 27 آب 2010 المشاهدات:1071

إقرأ المزيد

عثمان أبو راس في حوار القضايا الساخنة

عثمان أبو راس   في حوار القضايا الساخنة 1-3

نائب أمين سر قُطر السودان بحزب البعث عثمان أبو راس في حوار القضايا الساخنة 1-3حوار: عبد الرحمن العاجبحزب البعث العربي الاشتراكي من الأحزاب السودانية التي لها مواقفها أثناء فترات النضال...

الريح الشيخ التعليقات 27 آب 2010 المشاهدات:1085

إقرأ المزيد

أ. محمد ضياء الدين

السابق التالي

سنسقط نظام الخرطوم وحكومتنا الانتقالية ج

سنسقط نظام الخرطوم وحكومتنا الانتقالية جاهزة

عضو الهيئة العامة لقوى الإجماع الوطني محمد ضياء الدين : بعد تمدد الربيع العربي في تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا، بدأ الأمل يراود قطاعات واسعة من الشعب السوداني في الداخل والخارج...

مهيرة التعليقات 31 آذار 2012 المشاهدات:166

إقرأ المزيد

الناطق الرسمي باسم البعث : تداعيات نيفاش

الناطق الرسمي باسم البعث : تداعيات نيفاشا .. المخاطر .. ومواجهة التحديات

داعيات نيفاشا .. المخاطر .. ومواجهة التحديات محمد ضياء الدين: لا تنفصل إتفاقية نيفاشا ومسارات تنفيذها المتعرجة ونتائجها النهائية عن الظروف والأوضاع التي أنتجتها . فبعد ست سنوات من التوقيع عليها...

مهيرة التعليقات 01 كانون1 2010 المشاهدات:927

إقرأ المزيد

الحوار الذي اجراته جريدة (اجراس الحرية )

الحوار الذي اجراته جريدة (اجراس الحرية ) مع  الاستاذ محمد ضياء الدين عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث العربي الاشتراكي

الحوار الذي اجراته جريدة (اجراس الحرية ) مع  الاستاذ محمد ضياء الدين عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث العربي الاشتراكي 2/10/2010م القيادي بحزب البعث محمد ضياء الدين: · بلادنا تمر بمنعطف خطير وارتفاع...

الريح الشيخ التعليقات 05 تشرين1 2010 المشاهدات:958

إقرأ المزيد

الرفيق محمد ضياء الدين الناطق بإسم حزب

 الرفيق محمد ضياء الدين الناطق بإسم حزب البعث- قطر السودان حوار مع صحيفة الوفاق السودانية

مع البعثيين.. تداعيات ما قبل الإنتخاباتالرفيق محمد ضياء الدين الناطق بإسم حزب البعث- قطر السودانحوار مع صحيفة الوفاق السودانيةالحلقة الثانية·دعوتنا ليست عنصرية.. ووجودنا في مناطق (الزرقة) اكثر من مناطق (العروبة)·نحن...

الريح الشيخ التعليقات 12 آذار 2010 المشاهدات:938

إقرأ المزيد

الناطق الرسمي لحزب البعث - لصحيفة الاخبا

الناطق الرسمي لحزب البعث - لصحيفة الاخبار

  محمد ضياء الدين الناطق الرسمي بأسم حزب البعث العربي الاشتراكي - قطر السودان لـ ( الصحافة )الانتخابات تم تزويرها سلفاً*      مقاطعتنا للانتخابات التزاما واحتراما لتعهدات مؤتمر جوباالأستاذ محمد ضياء الدين...

الريح الشيخ التعليقات 21 كانون2 2010 المشاهدات:860

إقرأ المزيد

د. صديق تاور كافي

السابق التالي

شركة (الوسيلة) أخوان لتنفيذ مخططات الأمي

شركة (الوسيلة) أخوان لتنفيذ مخططات الأميركان!!

٭ أكد رئيس اللجنة المكلفة بدراسة الترتيبات الخاصة لاعادة ولاية غرب كردفان، اللواء حقوقي (م) حاتم الوسيلة الشيخ السماني، أن لجنته فرغت من أعمالها ميدانياً، وأكدت جاهزيتها واستعدادها للقاء الاتحادات...

مهيرة التعليقات 17 أيار 2012 المشاهدات:17

إقرأ المزيد

السيسي في المربع التأسيسي

السيسي في المربع التأسيسي

د.صديق تاور كافي ٭ في بيانه الذي ألقاه أمام نواب المجلس الوطني، قدم د. التجاني السيسي رئيس السلطة الانتقالية لدارفور صورة محبطة عن مسيرة الاتفاق الذي وقعه في الدوحة مع الحكومة...

مهيرة التعليقات 26 نيسان 2012 المشاهدات:62

إقرأ المزيد

ما يبكيك يا حميّد إلا مغيّر ولاّ عقوق..

ما يبكيك يا حميّد إلا مغيّر ولاّ عقوق..

فجعت البلاد وروعت ورزئت بالرحيل المفاجئ لشاعر الغلابى والتعابى والترابلة والحزانى والبسطاء، محمد الحسن سالم حميد، شاعر الوطن وشاعر الشعب وشاعر النضال وشاعر الفقراء والمساكين والمطحونين. شاعر الشرفاء المتعففين. شاعر...

مهيرة التعليقات 22 آذار 2012 المشاهدات:134

إقرأ المزيد

الحريات الأربع والنازيون الجدد

الحريات الأربع والنازيون الجدد

٭ انتقال المفاوضات بين وفدي حكومة السودان وجنوب السودان في أديس ابابا، من وحل ملف النفط الشائك إلى مبدأ الحريات الأربع «الإقامة»، التنقل، العمل، التملك، فاجأ الجميع بمن فيهم أطراف...

مهيرة التعليقات 22 آذار 2012 المشاهدات:124

إقرأ المزيد

صندوق قمع الطلاب ...

صندوق قمع الطلاب ...

د- صديق تاور يواجه طلاب الجامعات السودانية لسنين عديدة حملات عنف منظم ضد الحراك الجماعي النقابي والسياسي، تقودها أذرع وواجهات محسوبة على حزب المؤتمر الوطني الحاكم بصورة متكررة، وبطريقة أقرب...

مهيرة التعليقات 01 آذار 2012 المشاهدات:172

إقرأ المزيد

أ. شمس الدين احمد صالح

السابق التالي

تصريح من مسئول تنظيمات حزب البعث في دارف

صرح الأستاذ شمس الدين أحمد صالح خميس، عضو قيادة قطر السودان للحزب، و مسؤول تنظيمات الحزب في دارفور، بأن حزب  البعث العربي الإشتراكي يرفض تماماً مساعي حزب المؤتمر الوطني الرامية...

مهيرة التعليقات 21 نيسان 2011 المشاهدات:741

إقرأ المزيد

رؤية البعث لقضية دارفور التي عبر عنها ال

رؤية البعث لقضية دارفور التي عبر عنها الرفيق شمس الدين أحمد صالح خميس عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث العربي الإشتراكي

رؤية البعث لقضية دارفور التي عبر عنها الرفيق شمس الدين أحمد صالح خميس عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث العربي الإشتراكي ، ومسئول تنظيمات دارفور في كلمتة التي ألقاها في...

الريح الشيخ التعليقات 27 آب 2009 المشاهدات:1066

إقرأ المزيد

المهندس عادل خلف الله

السابق التالي

بوشي .. الحالة المستقبلية للعروبة والإسل

بوشي .. الحالة المستقبلية للعروبة والإسلام في السودان

عادل خلف الله ما وصل إليه النظام في سوريا نتيجة منطقية للإرتداد على  فكر البعث وقيادته القومية شكلت العروبة والإسلام المادة الأساسية للبنية الفكرية والمستقبلية للبعث(القومية التقدمية الإنسانية) والتي عبر عنها...

مهيرة التعليقات 20 كانون2 2012 المشاهدات:302

إقرأ المزيد

المهندس عادل خلف الله للأخبار : حول التغ

المهندس عادل خلف الله للأخبار : حول التغيير وأزمة البديل ما هو البديل؟! سؤال مشروع أم مطبوخ

المهندس عادل خلف الله عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث للأخبار ا: حول لتغيير وأزمة البديل ما هو البديل؟! سؤال مشروع أم مطبوخ..هذا السؤال يمكن أن يكون سؤالاً مشروعاً، ويمكن...

مهيرة التعليقات 06 نيسان 2011 المشاهدات:702

إقرأ المزيد

حزب البعث العربي الاشتراكي الأصل: يرفض ا

حزب البعث العربي الاشتراكي الأصل: يرفض المشاركة في الحوار الوطني

عادل خلف الله عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث : التلاعب بالحوار تدعمه القوى المتصالحة مع النظام  اعتبر عادل خلف الله عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث أن النظام الحاكم يستخدم...

مهيرة التعليقات 18 آذار 2011 المشاهدات:783

إقرأ المزيد

عادل خلف الله: في حوار مع الشموع اليمينة

عادل خلف الله: في حوار مع الشموع اليمينة تحت عنوان (السودان.. مخاوف من الإنقسام والتشظي

* اتفاق نيفاشا وضع الأساس المادي لتقسيم السودان واستراتيجية واشنطن عملت على إضعاف المركز بما يؤدي إلى تفكيك السودان. * حاوره/ حسان الحجاجي ما هو الموقف الأميركي تجاه السودان ؟.. ولماذا انساقت بعض...

الجميعابي التعليقات 13 تشرين1 2010 المشاهدات:842

إقرأ المزيد

المشاركة في انتخابات (على كيفنا) لمصلحة

المشاركة  في انتخابات (على كيفنا) لمصلحة من ..؟

م/ عادل خلف الله .. عقب يوم من تصريح مرشح المؤتمر الوطني للرئاسة (الانتخابات قايمة .. مافى تأخير .. مافى تأجيل .. مافى لكلكه ) صرح السيد عبد الله احمد عبد...

مهيرة التعليقات 12 تشرين1 2010 المشاهدات:794

إقرأ المزيد
free counters
محمد حسن عالم بوشي
وعد وزير المالية بانتعاش خزينة الدوله من مصدر لا يريد الافصاح عنه !!!
وهو ان نظام الفقر والجوع وضياع السياده الوطنية يستمر في مسلسل بيع مقدرات الشعب بحلقه جديده اكثر بشاعه وكارثيه .. حيث هناك انباء عن بيع مصفاة الجيلي لدولة قطر مقابل 2.8 مليار دولار .اما الخبر الاكثر تاكيدا فهو رهن انابيب البترول للقطرين مقابل قرض كبير جدا اكيد ستعجز الحكومه عن سداده فبالتالي ستؤل ملكية الانابيب لدولة قطر ..
بالله يا شباب السيناريوهات دي ما بتذكركم الطريقه التي احتلت بها اسرائيل لفلسطين ؟؟مع العلم ان قطر ماهي الا واجهه لامريكا واسرائيل ..
ويتزامن هذا الخبر الكارثه مع قراري الحكومه ووزير ماليتها بزيادة سعر المحروقات وتعويم العمله حيث يصل السعر الرسمي للدولار 5200 جنيه (بالله يا ناس في مصيبه اكتر من كده ؟؟)
يا شعب يا سوداني يا همام ماذا تنتظر بالله عليك ؟؟؟
شئ من حتي-د.صديق تاور كافي
٭ أكد رئيس اللجنة المكلفة بدراسة الترتيبات الخاصة لاعادة ولاية غرب كردفان، اللواء حقوقي (م) حاتم الوسيلة الشيخ السماني، أن لجنته فرغت من أعمالها ميدانياً، وأكدت جاهزيتها واستعدادها للقاء الاتحادات والروابط ذات الصلة بعودة ولاية غرب كردفان بالخرطوم، على أن ترفع توصياتها لرئاسة الجمهورية الاسبوع المقبل. وقال السماني ان لجنته استمعت لكافة الاطراف التي أبدت آراءها ومقترحاتها بحرية تامة، وعقدت لقاءات بمدن الابيض وكادقلي ولقاوة والمجلد وغبيش والنهود وود بنده والخوي وابو زبد .( الصحافة- بتاريخ 21/5/2102 العدد - 1576).
اثارة موضوع ولاية غرب كردفان في الظروف القائمة على امتداد اقليم كردفان بشماله وجنوبه، وبالعجلة التي يتم بها يشير الى وجود طبخة مسمومة معدة سلفاً داخل أروقة حزب المؤتمر الوطني الحاكم، ويراد تسويقها وشرعنتها بحوارات ولقاءات من النوع الذي قامت به اللجنة المكلفة. فهذا الطواف المكوكي الخاطف لم يتعد دائرة محدودة جدا من النخب ذوي المآرب السلطوية بأى ثمن، ولم يصل مداه الزمني ولا الى شهر واحد، كما انه لم يغط كل الجغرافيا المعنية باعادة الصياغة الادارية لهذه المنطقة من جديد، مثلما لم يعرض التجارب السابقة للدراسة المتأنية التي يجب أن يقوم بها ذوو الاختصاص والدراية والتجربة. كل ما في الامر أن مهمة هذه اللجنة هو ان تقوم بنوع من الحراك الصوري الذي يمكّنها من اعداد تقرير مفاده أن تفصيل ولاية خاصة بالرقعة موضوع القرار هو رغبة جميع المكونات. اذا كان الامر بهذه البساطة والسهولة، فلماذا لم يتم اجراء عمليات (المشورة الشعبية) الخاصة بولاية جنوب كردفان على الرغم من انها من مطلوبات التسوية السياسية المهمة للمنطقة والمنصوص عليها في البروتكول الخاص بها ضمن اتفاقية نيفاشا 5002؟ وهل يعني استعجال الحصول على ذريعة لتنفيذ الرغبة الخاصة بالنخب القبلية داخل حزب المؤتمر الوطني من أبناء منطقة غرب كردفان، هل يعني ذلك تمزيق ملفات المشورة الشعبية كاحدى مطلوبات التسوية السياسية التي لا تزال معلقة، وقفل الباب أمام أى مشروع تسوية سلمية خاصة بالمنطقة؟! أم يعني استبعاد مجتمع هذه المنطقة من أى تسوية قادمة متعلقة بولاية جنوب كردفان بما في ذلك المشورة الشعبية نفسها؟!
٭ اذا اقتصرنا على ولاية جنوب كردفان التي تضم الامتداد الجغرافي من (الترتر) في اقصى الشرق وحتى (التبون) في اقصى الغرب، وهى الخريطة الاساسية قبل العام 4991، الذي أُبتدعت فيه ولاية غرب كردفان باقتطاع مناطق النهود واريافها من ولاية شمال كردفان ودمجها مع مناطق الفولة وبابنوسة وغيرها، لتشكل ما عُرف بولاية غرب كردفان التي ألفتها اتفاقية نيفاشا وأعادت كل جزء منها الى وضعه السابق لها. اذا اقتصرنا على جنوب كردفان فان الجزء الذي يلي غربها هو المعني بموضوع الولاية الجديدة، ولكنه لا يكوَّن الولاية السابقة لوحده بمعزل عن مناطق شمال كردفان المقابلة له. ومن ناحية اخرى فانه متداخل جغرافياً وسكانياً مع مناطق عديدة حوله في جنوب كردفان بما يجعل فرزه كولاية أقرب الى العملية الجراحية المعقدة وليس مجرد رسم حدود على خارطة من الورق.

إقرأ المزيد...

محمد حسن بوشي
والي القضارف يشتبك مع وزير الماليه الاتحادي ويسدد له لكمه بالبونيه حتي يتدفق الدم من فمه .. . وعند عودته الي ولايته يرسل رساله شفهيه الي الرئاسه يقول فيها : (هل تريدوننا ان نتمرد؟ اذا اردتموها نحن لها وانا قادر علي قيادة القضارف واهله) . . . ...والي ذلك قرر كرم الله عباس الشيخ والى القضارف حل حكومته على نحو مفاجئ امس عقب عودته فى الساعات الاولى من صباح الخميس الى القضارف منهيا زيارة الى العاصمة اشتبك فيها مع وزير المالية الذى رفض مقابلته فى مكتبه امس الاول ما حدا بالوالى لاقتحام مكتب الوزير والدخول معه فى مشادات حادة . بدأت حينما طالب كرم الله وزير الماليه بحقوق ولايته التي لم تاتيها منذ 18 شهر وذكر له القضارف اصبحت متهالكه تماما وان الفقراء والمرضي يعانون.... وقال له ايضا ان مرضي الكلازار بولايه القضارف ليسو باقل من ولدك الذي عالجته بالخارج من مال خزينه الدوله وعند هذه النقطه دار الاشتباك بالايدي مما ادي لاصابه وزير الماليه . وعند عودته وصف عباس الدولة السودانية بالعنصرية والجهوية والقبلية وقال انها اضاعت معالم الشريعة والدين وقال لوزراءه بعد قرار الاعفاء ان وزارة المالية فى الخرطوم تتمتع بسلطات اعلي من مؤسسة الرئاسة واكد الوالى ان الحكومة الاتحادية اصبحت ايلة للسقوط في اي وقت لانها اصبحت حكومة الرجل الواحد في اشارة لوزير المالية الاتحادي قائلا انه يتحكم فى المال و فى "رقاب الناس" وارسل كرم الله في لقاء جماهيري صباح امس رسائل لمؤسسة الرئاسة قائلا ( انتم مسؤولين مننا جميعا وربنا يسالكم من مرضي القضارف والفقراء ومرضي الكلازار) واضاف "لرئيس الجمهورية اما ان الاوان لوزير المالية ان يترجل) وتابع الوالى اقول لرئيس الجمهورية انه مسؤول من كل الرعية واردف "خذوها بحق او اتركوها بحق" مشيرا الي نفاذ صبر اهل القضارف مضيفا (ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة) مضيف"ا نحن لها" متسائلا (هل تريدوننا ان نتمرد وتابع اذا اردتموها نحن لها وانا قادر علي قيادة القضارف واهله)
* ووصف كرم الله عباس الدولة السودانية بالعنصرية والجهوية والقبلية.
* وقال ان حكومة المؤتمر الوطني اضاعت معالم الشريعة والدين.
* واكد الوالى ان الحكومة الاتحادية اصبحت ايلة للسقوط في اي وقت لانها اصبحت حكومة الرجل الواحد.
* وقال كرم الله موجها حديثة الي قيادات النظام "خذوها بحق او اتركوها بحق".
* مشيرا الي نفاذ صبر اهل القضارف مضيفا (ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة).
* وقال كرم الله .. هل تريدوننا ان نتمرد وتابع اذا اردتموها نحن لها وانا قادر علي قيادة القضارف واهله.
* ليعلم المؤتمر الوطني انه لن ياتي بي واليا لهذه الولاية وهو ليست قادرا بان ياتي باي من الولاه ...اتي بي هذا الشعب الذي اعرفه ويعرفني تماما.
* لن ادعم اجهزة الحزب المختلفه من مال الولاية والحزب السياسي منظمة تطوعية اذهبو واعملو وساهمو في بناء الحزب من حر مالكم او اتركوه.
* عملت علي ابعاد جميع المفسدين وهذا ما لم يقبل به المركز في الخرطوم.
* انا لم ياتي بي نافع الي الولاية.
*في السابق كنا نقول للمعارضة اذهبو واغتسلو من البحر 7 غسلات لانكم انجاس ولكن والحق يقال اننا من نحتاج ان نغتسل ثلاثون غسله لاننا الاكثر فسادا"متحدثا عن قيادات المؤتمر الوطني"
* رفضت سابقا دعم الدفاع الشعبي والشرطة الشعبية والان عند نفس موقفي لانها بؤر للفساد.
* نعم عملت علي تحويل مباني حكومة الولاية الي مستشفي لعلاج المرضي وعملت علي انتزاع مباني الشباب والرياضة من الدفاع الشبعي لانه عمل علي اقتلاعها عنوة من الشباب لذا اعدناها لهم.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اخيرا نقول اللهم اجعل كيدهم في نحرهم
 فلاسفة الرأسمالية يدعون الان  الى مراجعة اسس  النظام الرأسمالى!!
 الفكر القومى هو من ثبت ان الاشتراكية لم تسقط!!
 تحالف  روسيا والصين مع سوريا وعودتهما للمسرح الدولى ادى الى تقوية النظام!!
 الحركات المغطاة بغطاء الدين امتطأت الانتفاضات رغم عدم تاييد بعضها لها في البداية!!
 مختلف الحركات الاسلامية تراجعت عن طرح موضوع الدولة الدينية!!
 اذا خرجت الحركات  الاسلامية من جلدها وانحازت للبرنامج الوطنى مرحبا بها!!
 مرحلة الحزب الواحد الطليعى سقطت من زمن بعيد!!
 لابد  للشعب السورى ان يواصل نضاله دون وصاية خارجية !!
 الحركة الاسلامية تثقف قواعدها بفكر شعوبي معادي للعروبة!!
 المعارضة بأسمرا كانت ممولة من الكونغرس الامريكى وهذا يتعارض مع القيم الوطنية!!
 نحن الحزب الوحيد الذى لم يفرط فى الثوابت الوطنية ولا زلنا مستهدفين بقوة من انكشارية المؤتمر الوطنى!!
 موقفنا ثابت في مقدمة صفوف الشعب فى معارضة نظام الانقاذ!!

حزب البعث العربى الاشتراكى  مشهود له بقوة المواقف تجاه القضايا القومية كما انه من الاحزاب التى رفضت (تقرير المصير) للجنوب وفق مقررات مؤتمر أسمره للقضايا المصيرية  رفضا لتجزئة السودان وتقسيمه الى دويلات تنفيذا لمخططات الامبريالية والصهيونية العالمية والحقت هذه المواقف برفض التدويل والوصاية.
وقد تعرض الحوار لقضية هجليج وتداعياتها وحمل الحزب النظام مسئولية احتلال هجليج ووضح اختلافه مع التجمع الوطنى الديمقراطى واتفاقه مع قوى الاجماع الوطني عبر برنامج حد ادنى  وكشف ان المسيرية هم الذين صلوا بهجليج بعد ان فتحت لهم القوات المسلحة الطريق فالى محاور الحوار..
حاورته : زحل الطيب

ارتباطكم الوثيق بالمركز باخوانكم من التيارات البعثية يرى فيه البعض تقزيم لحزب البعث فى السودان؟
نحن لسنا مرتبطين بمركز معين نحن حزب قومى لديه قيادة قومية واحدة الان اعضاء هذه القيادة احدهم فى لبنان والثانى في الجزائر والثالث فى اليمن والرابع فى السودان ومنهم داخل العراق قائد المقاومة الوطنية الاستاذ عزت ابراهيم الامين العام للحزب وفى الأسر الاستاذ طارق عزيز اذن ليس هنالك مركز محدد بل قيادة قومية هى القيادة المركزية للحزب ولكن حتى عندما كان مركز القيادة بالعراق لم يكن ذلك يؤثر على اداء ومواقف تنظيمات الحزب فى الأقطار الاخرى لان النظام الداخلى للحزب قد حدد دور القيادة القومية فى رسم.
الاستراتيجية القومية والمحافظة على وحدة الحزب القومى وترك لقيادات الاقطار ومؤتمراتها الحق فى رسم برنامجها السياسى  ومواقفها السياسية على الصعيد الوطنى وفق خصوصيات كل قطر فلم يكن ذلك يوثر سلبا بل بالعكس اذ أنه يؤكد على مبادئ الحزب وايمانه بوحدة الأمة وبوحدة النضال العربي
هنالك سمات مشتركة بينكم والمؤتمر الوطنى ومشاركتكم  مع قوى الاجماع ضعيفة؟
هذا كلام غريب وواضح أن هناك قوى تروج لهذه المقولات بدوافع خبيثة لتبرير مواقفها الخاطئة.. حزب البعث, ممثلا بالرفيق حسن عباس وبعده بالرفيق محمد ضياء الدين وفريقه, من القوى الناشطة والفاعلة داخل قوى الاجماع الوطني ومن القوى التى ساهمت الى حد ما في جعل قوى الاجماع تاخذ موقف ثابت الى جانب الشعب فى معارضته للنظام وفي الالتزام بالثوابت الوطنية وانت تستطيعي ان تلاحظي ان الاكثرية الساحقة مع قوى الاجماع كانت لها علاقات مع النظام بشكل او باخر وبعضهم كانوا اعضاء فى المجلس الوطنى بالتعيين من الرئيس البشير بعد توقيع اتفاق القاهرة وبعضهم من الذين لم يشاركوا كانو قد وقعوا اتفاقيات مع النظام وظلت خنادقهم متداخلة معه حتى يومنا هذا..  حزب البعث هو الحزب الوحيد الذى لم يوقع اى اتفاقية مع النظام وحافظ على موقفه الثابت منذ 1989 الى يومنا هذا فى معارضة النظام ومارس ضغط على القوى التى كانت مشاركة فى المجلس الوطنى ومعارضة فى ان معا لتصحيح مواقفها لانها كانت تمسك العصا من النصف وألحقت الضرر بالمعارضة وأربكت الحركة الجماهيرية واتخذ البعث موقف جرئ فى مقاطعته الفاعلة للانتخابات وقال ان المشاركة فيها جريمة فى حق شعب  السودان لانها تضفى الشرعية على انتخابات نظام الانقاذ الذي لم يلتزم بتنفيذ متطلبات التحول الديمقراطي بل فرض قوانين اسوأ مما كانت عليه فى السابق فى تقيدها للحريات العامة والصحفية  وحريات المجتمع ..هذه القوانين التي أذلت الشعب بشكل عام وأمتهنت كرامة المرأة بشكل خاص.. فالحزب كان ياخذ الموقف الاصيل.. كنا ولا زلنا نعارض النظام فى كل ما من شانه ان يمكن الجماهير من الدفاع عن حقوقها فى الحياة الحرة الكريمة ويحافظ على وحدة السودان واستقلاليته وسيادته وحزب البعث هو الحزب الوحيد الذى لم يفرط فى الثوابت الوطنية ولم يرتكب اى خطأ استراتيجى فى حق الشعب  وقد اخطأت القوى التى كانت تشكل التجمع الوطنى كثيرا فى حق شعب السودان ...

إقرأ المزيد...

حاوره - عبد الرحمن العاجب
جوانب شخصيّة وأخرى تنظيمية مثّلت أبرز محطّات هذا الحوار. عن مستقبل البعث في ظل التحولات التي أفرزتها ثورات الربيع العربي كانت لنا وقفات. رؤيته لصعود التيارات الإسلامية للسلطة في المنطقة العربية، وموقف حزبه من القضايا السودانية القومية والثورات في المنطقة كانت حاضرة في حوارنا معه، كما سألناه عن علاقة البعث بالجيش السوداني، والانقلابات وفشله في دخول البرلمان، اتّهام البعث بالضلوع في انفصال الجنوب وتطابق مواقفه مع مواقف النظام وغيرها من الأسئلة كانت حاضرة في حوارنا معه. الرجل معروف بشخصيته القومية وأشواقه لوحدة الأمّة العربية، وكذا رفضه للتدخلات الأجنبية والوصاية الدولية. عضو القيادة القومية وأمين سر قطر السودان بحزب البعث العربي الاشتراكي؛ علي الريح السنهوري استمع لجميع أسئلة (الأهرام اليوم) ورَد عليها بكل وضوح وشفافية وكانت حصيلة ردوده هذا الحوار.
من هو علي الريح السنهوري ومتى انضمّ لحزب البعث العربي الاشتراكي ومن الذي جنده للحزب؟
علي الريح بعثي بدأ يؤمن بشكل ضبابي بالفكر القومي منذ أن كان في العاشرة من عمره إبان حرب السويس على مصر، وكان يتفاعل مع تجربة عبد الناصر وفي مطلع الستينيات وتحديداً في عام 1962م بدأنا نشكل مجموعات قومية عربية من طلاب مدرسة (خور طقت) الثانوية وانتقلنا إلى المحيط الخارجي وقمنا بتشكيل وحدات شعبية ثم التقيت بعدها بالمرحوم بدر الدين مدثر، وكان حينها مطروحاً تنظيم الاشتراكيين العرب كتنظيم يضم كل التيارات القومية في الساحة السودانية من “ناصريين وبعثيين وقوميين وغير منتمين”، واعتمد هذا التنظيم على نظرية الخط التقدمي العربي العام أي التفاعل الإيجابي مع كل الحركات القومية في الوطن العربي، واتفقنا على عقد مؤتمر للاشتراكيين العرب في الأبيض وتم عقد هذا المؤتمر عام 65، ومن خلال التفاعل داخل تنظيم الاشتراكيين العرب بدأ التطور نحو حزب البعث العربي الاشتراكي باعتباره حركة شعبية ثورية، ونضج هذا الأمر إثر العدوان الصهيوني في عام 1967م على “مصر والأردن وسوريا” وفي المؤتمر الثاني للاشتراكيين العرب في يونيو 1968م طرح هذا الأمر في المؤتمر وخرج ذلك المؤتمر بما يسمى بالتقرير العقائدي الذي جعل الاشتراكيين العرب أقرب إلى حزب البعث لاعتبار أن الاتفاق نص على عدم الاستقطاب داخل الاشتراكيين العرب لتنظيم حزب البعث، وفي عام 1970م تم تشكيل قيادة فرع حزب البعث في إطار الاشتراكيين العرب وكنت أحد أعضاء فرع حزب البعث في القطر، وتولى قيادة هذا الفرع قيادة تنظيم الاشتراكيين العرب، وإذا أردت الحديث عن علي الريح السنهوري أو أي من الشخصيات البعثية من الصعب أن تفصل بين العضو والحزب فدور الفرد لا ينفصل عن دور المؤسسة الحزبية.
“السناهير” في واقع الأمر هم ختمية ما هو السبب الذي دفعك للاتجاه نحو البعث؟
السناهير عشيرة من عشائر الجعليين وقد يكون أكثرهم من الختمية لكن فيهم من هم متحررون من الطرق والطوائف، وأكثر “السناهير” كانوا في الحزب الوطني الاتحادي وليس في حزب الشعب الديمقراطي الذي كان مرتبطا بالطريقة الختمية، وعندما انقسم حزب الشعب عن الحزب الوطني الاتحادي ذهب أكثرهم ومنهم “الشاذلي الشيخ الريح” الذي كان نائباً في البرلمان؛ ذهب إلى الحزب الوطني الاتحادي وانضوى تحت قيادة إسماعيل الأزهري وكانوا يميزون بين الدين وبين السياسة، والانتماء إلى طريقة أو طائفة أو غيره لا يعني أن يترتب عليه ارتباط سياسي، وفي عام 1985م أحد شيوخ الأنصار في كوستي انتمى لحزب البعث العربي الاشتراكي وعمل في الدعاية الانتخابية للمرشح الدكتور “عثمان الشيخ”، وطرح عليه سؤال من قبل شيوخ الأنصار “أنت أنصاري كيف تعمل مع حزب البعث العربي الاشتراكي عوضاً عن العمل مع حزب الأمة”؟ وقال لهم: “أنا أنصاري وشيخ من شيوخ الأنصار وانتمائي للأنصار والتزامي بالراتب لا ريب فيه، ولكن انتمائي لحزب البعث هو خيار سياسي وهذا شيء يختلف عن الخيار الديني”.
لم أكن ختمياً في يوم من الأيام وأنا منذ نعومة أظافري وجدت أهلي يلتزمون بخط الحزب الوطني الاتحادي وبإسماعيل الأزهري ويرفضون تدخل السادة في العمل السياسي، لم أكن ختمياً ولم ألتزم بأية طريقة من الطرق وأنا أصلي في أي جامع أجده أمامي بصرف النظر عن النوع أو الصفة العامة لهذا الجامع سواء أكان منتمياً لهذه الطريقة أو تلك، وفي تاريخه الطويل لم يعرف السودان التعصب الديني وكانت السياسة منفصلة تماماً عن الدين، وأحزاب “ الأمة” و”الوطني الاتحادي” كان بها في مكاتبهما السياسية مسيحيون، وكان لدينا في مدينة “الأبيض” شخص اسمه (الياس فحام) وهو مسيحي من المشرق العربي، وكان يترشح في انتخابات البلدية ويفوز في هذه الانتخابات بأصوات المسلمين السودانيين، وليست هناك عصبيات دينية أو عنصرية أو جهوية أو قطرية، بل كانت هذه من الأشياء المرفوضة في المجتمع السوداني لأننا قبيل دخولنا للمدارس كنا نتعرض لما يشبه المعاينة وتلقينا من أهلنا أنك إذا سئلت ما هو جنسك؟ عليك أن تجيب بأنك سوداني ولا تذكر قبيلة أو جهة، وفي الحقيقة لم نكن نعرف قبيلة أو جهة وكنا نعرف أننا سودانيون.
كيف ترقيت تنظيمياً إلى أن أصبحت عضواً بالقيادة القطرية والقومية؟
الصعود في الحزب يتم عن طريق الانتخابات وأنا منذ عام 1970م عضو في قيادة الحزب في القطر وفي عام 1975م تم إعادة انتخابي وكنت معتقلاً في ذلك الحين، وفي المؤتمر الثاني عشر للحزب الذي عقد في “بغداد” تم انتخابي عضواً في القيادة القومية للحزب وكان ذلك في عام 1992م، وكان من المفترض أن ينعقد مؤتمر آخر ولكن جاء الاحتلال وحال دون انعقاد مؤتمر قومي آخر، والتصعيد في حزب البعث يتم عن طريق المؤتمرات والانتخابات ومن يصعدوا للقيادات في الحزب هم من يرى المؤتمر أنهم الأجدر في هذه المرحلة بقيادة الحزب حسب رؤية المؤتمر، وهذا شيء يخضع للنظام الداخلي للحزب.

إقرأ المزيد...

د.صديق تاور كافي
٭ في بيانه الذي ألقاه أمام نواب المجلس الوطني، قدم د. التجاني السيسي رئيس السلطة الانتقالية لدارفور صورة محبطة عن مسيرة الاتفاق الذي وقعه في الدوحة مع الحكومة السودانية تحت عنوان «وثيقة سلام دارفور» قبل عدة اشهر، فقد أشار السيسي الى ما سماه (تلكؤ) الحكومة في الإيفاء بتعهداتها المالية لصندوق إعمار دارفور التي تقدر بـ «002» مليون دولار باعتباره مبلغاً قاعدياً عليها تسديده قبل المانحين، وأشار أيضاً الى تباطؤ الحكومة في إنفاذ الترتيبات الأمنية المتعلقة بهذا الاتفاق، الأمر الذي يجعل مصيره في مهب الريح على حد وصفه. وقال السيسي في بيانه إن اتفاق الدوحة ليس مثالياً ولكن البديل يبدو قاتماً ومخيفاً.
حديث رئيس السلطة الانتقالية هذا يعيد الى الذهن نفس الذي كان يعبِّر عنه «مني أركو مناوي» كبير مساعدي الرئيس عن معاناة السلطة الانتقالية في دارفور جراء عدم التزام حكومة حزب المؤتمر الوطني بالتزاماتها وتعهداتها التي كانت وقعتها في ما عرف باتفاق أبوجا 6002م للسلام. ومن أخطر ما ظل يكرره السيد مناوي طيلة وجوده في السلطة عبر هذا الاتفاق، أنه يشعر وكأنما الحكومة قد وقعت معه هذا الاتفاق كيما تستدرجه الى القصر ثم تهمله بعد ذلك. وظل يحذِّر مراراً وفي عدة مناسبات من أن الطريقة التي يُعامل بها هو وحركته ربما تنتهي به الى حمل السلاح في وجه الدولة مرة أخرى. لذلك لم يكن مستغرباً عودة مناوي الى الغابة من جديد وانهيار الاتفاق الذي وقعه مع الحكومة بعد جولات عديدة من المفاوضات ووفود ولجان وتذاكر طيران وفنادق ونثريات وضجيج إعلامي تبددت كلها وتبخرت في الهواء بمنتهى البساطة، بسبب استخفاف جماعة الإنقاذ بالاتفاق واعتباره منتهى الصلاحية بعد لحظة التوقيع وانقشاع الفرقعة الإعلامية المصاحبة له.
٭ البديل القائم والمخيف الذي أشار اليه السيسي، سوف لن يكون سوى الخيارات التي فرضت على سابقه في التجربة، العودة الى المربع الاول في العلاقة مع الحكومة. فاتفاق السيسي في الدوحة هو في حد ذاته تنقصه جوانب مهمة وأساسية مثل فشله في ان يستصحب جميع الحركات الحاملة للسلاح في الاقليم فضلاً عن قوى المجتمع المدني «أحزاب سياسية، كيانات أهلية... الخ»، وفشله كذلك في أن يكون اتفاقاً مسنوداً من جميع فئات الشعب السوداني، حيث اقتصر على الحكومة وحزبها فقط من جهة وحركة التحرير والعدالة من جهة اخرى، وبالتالي فقد تم التوقيع على اتفاق الدوحة للسلام وفي نفس الوقت لم يهبط السلام على ارض دارفور التي واصلت فيها الحركات المسلحة الأساسية عملياتها وكأن شيئاً لم يكن، بل راهنت هذه الحركات على أن حزب المؤتمر الوطني سوف لن يلتزم بأي تعهد وقعه مع السيسي شأنه في ذلك شأن أى اتفاق سابق (وقعت حكومة الانقاذ عدة اتفاقات مع جماعات عديدة قبل وبعد نيفاشا 5002 تحت عناوين مختلفة اتفق موقِّعوها جميعاً وبلا استثناء على عدم إيفاء حزب المؤتمر الوطني بأى عهد قطعه او اتفاق وقعه مع أى طرف». لذلك فإن بيان السيسي وتصريحاته هى تعضيد وتأكيد لذات القناعة الراسخة عند الكثير من خصوم المؤتمر الوطني بل والمتوافقين معه أيضاً.
٭ هذا النهج في التعامل مع الأزمات السياسية في البلد، خاصة ذات الطابع الامني منها، ينم عن استهتار وعدم رغبة صادقة في تناول الملفات الكبيرة رغم خطور ذلك على مستقبل البلد واستقراره، ورغم استنزافه لجهود الدولة وإمكاناتها دونما فائدة، فقد صُرفت أموال طائلة من خزينة الدولة على وفود بالعشرات بين عواصم العالم المختلفة تحت عناوين السلام ومفاوضات السلام واتفاقات السلام. وصُرفت أموال بطريقة بذخية من باب الترضيات والاحتواء والالتفاف على هذه الاتفاقات المتبخرة، أموال من خزانة الدولة التي تتغذى من دافع الضرائب والجبايات والرسوم، هذا المواطن السوداني المُبتلى بحكام لا ينظرون لأبعد من مقاعدهم في السلطة. وتتغذى خزينة الدولة هذه من كد أهل السودان وعرقهم ابتداءً من الجبايات التي تلاحق الباعة الصغار في الأسواق الطرفية وأصحاب الطبليات، الى رسوم الطرق والعبور، والضرائب المباشرة وغير المباشرة، وكل ذلك يُقتطع من هذا المواطن البسيط، ليتم إنفاقه على دائرة محدودة ومغلقة من جماعة الحزب الحاكم، وفي مساعٍ ترفيهية بحثاً عن سلام وهم لا يؤمنون هم أنفسهم به.
وخطورة هذا النهج أنه يعمّق الغبن والاحتقان ويدفع الطرف الضحية للتطرف في رد الفعل وفقدان الثقة في اية حلول سلمية تفاوضية ممكنة. ومن ناحية ثانية يدفع المجموعات المسلحة الى الاعتبار بدروس الآخرين مع النظام، والتمترس أكثر خلف الخيارات العسكرية على حساب الخيارات السياسية.
٭ لقد صُدم أهل السودان عموماً وأهل دارفور على وجه الخصوص بعد أن علقوا آمالاً على أن يأتيهم هذا الاتفاق باستقرار وسلام مفقود. فقد زاد هذا الاتفاق عدد ولايات دارفور الى خمس بدلاً من ثلاث كما كان قبله. وهذا معناه فرض المؤتمر الوطني لخياراته هو دونما اعتبار لإرادة الآخرين، ومعناه زيادة المؤسسات الإدارية التي تستنزف ميزانيات الإقليم المجروح في ترضية نخب قبلية بمناصب إدارية لا قيمة لها لدى المواطن، بل وعلى حسابه.
٭ وسبق تقسيم الولايات تعيين د. الحاج آدم «عن المؤتمر الوطني قادماً من الشعبي» في منصب نائب رئيس الجمهورية دونما اعتبار لرأي الطرف الموقِّع معه، ولا اعتبار لإرادة أهل دارفور أنفسهم الذين جيء بالحاج آدم لرئاسة الجمهورية باسمهم، ولا الأخير نفسه كان حريصاً على أكثر من أن يتولى المنصب وكفى.
ً٭ والواقع الماثل في دارفور حالياً يقول إن الحالة الأمنية لم تنتقل الى خانة الاستقرار، حتى بعد سقوط نظام القذافي واغتيال د. خليل إبراهيم قائد أكبر فصيل دارفوري مسلح. بل على العكس فقد توسع نشاط هذه الحركات الى مناطق جغرافية لم تكن تحلم بالوجود فيها، ووطّنت عملياتها في مسرح غير مسرح دارفور، الأمر الذي يعقِّد الحلول التفاوضية لأزمة المسرح الجديد نفسه. ويقول هذا الواقع أيضاً إن معسكرات النزوح تتشكل كيما تصبح مناطق استقرار دائم لساكنيها، أي أن تصبح شاهداً دائماً على مأساة إنسان دارفور مع جماعة الإنقاذيين «ومواسيرهم»، بينما كان المؤمل أن يعود الناس الى قراهم ومناطقهم التي نزحوا منها بسبب الحرب حسب مضمون اتفاق الدوحة. ويقول الواقع أيضاً إن العدالة الجنائية التي هي أوجب واجبات الدولة ولا تحتاج الى اتفاق لإحقاقها، فهذه العدالة الجنائية لم تتنزل إلى أرض الواقع بعد. ويقول هذا الواقع على لسان السيسي نفسه إن كارثة إنسانية متوقعة ببعض ولايات دارفور جراء فجوة غذائية تنذر بالخطر قبل أن يطالب الحكومة بالتدخل العاجل. وباختصار يقول هذا الواقع إن الحال بعد ما يقارب العام من التوقيع على اتفاق الدوحة ليس أفضل منه قبله.
المشهد الدارفوري الحالي يقف هو الآخر شاهداً على فشل حزب المؤتمر الوطني القابض وحكومته في إدارة أزمة الإقليم بوصفها جزءاً من أزمة السودان، بل أن طريقته هي التي أوجدت وفاقمت هذه الأزمة حتى صارت صورة مشوهة ولطخة في جبين البلد وأهله. ويفيد هذا المشهد بعجز الحزب الحاكم التام وعدم قدرته على الانتقال بالبلد خطوة إلى الأمام في أي جزء منه بإصراره على ذات الأساليب والعقلية التي تفرز الأزمات وتفاقمها، دونما اكتراث لما يصيب الشعب من أذى جراء ذلك.
الصحافة

 

 
محمد حسن عالم "بوشي
يفترض نظام الانقاذ الغباء في الشعب السوداني ..
ويفترض الذكاء والدهاء المفرطين في نفسه ... ولا يدري اننا قد تشبعنا وحفظنا اساليبه الملتويه في الهاء الشعب عن قضاياه ..
مثلا الايام دي القنوات الفضائيه السودانيه كلها اثبتت انها لعبه واداة في يد النظام .. ياخي معقوله من الصباح للمساء يوماتي مافي كلام الا الرجالة والفراسه والمش عارف ايه بتاعت البشير والمجاهدين وانو الشعب يريد البشير في محاولة يائسه منهم لامتصاص الغضب الشعبي في الايام الماضيه نتيجة لتدهور الاوضاع الاقتصاديه والمعيشيه في البلد.. يا جماعه انتو قايلننا بالجد اغبياء وله ريالتنا سايله يعني ؟؟ البشير شنو البدورو الشعب !! وعفوية شنو الطلع بيها الشعب مؤيدا ليهو !! ياخي انا كنت في الشارع لحظة اعلان تحرير هجليج والله ماتم من احتفال لم يكن عفويا بل كان واضح جدا انو مخطط ليهو وحتي لدرجة انو كان في لحظة صفر للاحتفال يبداها منسوبو الامن والمؤتمر الوطني . عشان بعد داك الشعب يتفاعل عفويا مع الجوطه القدامو دي ..
قال الشعب يريد البشير قال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ياخي انا امس الساعه 9 مساء جيت بحري المحطه الوسطي بديت من موقف ليبيا ولي موقف الحاج يوسف مافي غير الامجادات ..( مواصلات تكتاك ) مافي ولا كريزايه وااااااااااااااااااااحده.. ناس الامجاد بتمنو في الناس مني .. مثلا للحاج يوسف بقولو المشوار بي 35 ج وما يكون عدد الركاب اكتر من تلاته .. اتخيلوا !!!!!!!!!!!!! ..
وله الاسعار .. دي كمان قصة غريبه عديل كده .. ياخي تقول لي الشعب يريد البشير ؟؟؟؟؟ ده ياتو شعب ده ؟؟ الشعب البشتري كيلو اللحمه باربعين جنيه وكيلو الطماطم بي 12 ج ودستة البرتكان بي 13 ج؟؟ وله الشعب البشتري رطل الزين بي 8 ج وكيلو العدس بي 12 ج؟؟ وله البشتري شوال السكر ال 10 كيلو بي 50 ج ؟؟
ياخي ما تختشوا ياخي .. وبطلو نفاق واستقلال للظروف .. فتعاطف الشعب مع قضية هجليج ليس حبا فيكم ولكن عاطفة تجاه البلد ليس الا ..
وبعدين هجليج دي وبترولا ده انتو ما ميتين بيهو براكم براكم نحن قاعدين تورونا شنو منو ؟؟ ياخي اسي حالنا ده حال ناس بلدم بتروليه وله كانت بتروليه ؟؟ ياخي قروش البترول دي قبل الانفصال كانت بتمشي وين ؟؟ ما شفناها انعكست علي التعليم واتخفضت الرسوم للطلاب .. ولا شفناها انعكست علي الصحه وانخفضت فاتوره العلاج للمواطن .. ولا شفناها انعكست علي قفة الملاح ... بل بالعكس اتت وبالا علي المواطن حيث لا يعقل ان يكون جالون البنزين في بلد مصدر للنفط بي 3 دولار .. ياخي ما تخافو ربكم !!!!!!!!!!!!
قال الشعب يريد البشير قال !!!!! .. ده الشعب الفيتنامي وله شنو ؟؟؟
ياخي انتو عارفين اسي لو في زول عندو خمسه شفع وامهم نهاية اليوم وهو راجع بيتو قرر يشتري ليهو شوية حاجات كده مثلا كيلو لحمة و كيلو طماطم وسلطه يعني ( جرجير وعجور وشطه وفلفليه ) ومثلا دستة برتكان و2 كيلو موز ومعاهم عيش .. كده بس خلي باقي الحاجات .. تفتكرو الزول ده بكون دفع كم ؟؟؟؟ تصدقوا انو الحاجات دي بي 80 جنيه ؟؟؟؟؟!!!!!!!!
ياخي اسي دي عيشه دي ؟؟؟ ياخي قرف يقرفكم ..
اخيرا .. هجليج دي وما يدور حولها الان وما دار حولها سابقا ما هو الا مشروع شخصي لعصابة الانقاذ حيث هي الضرع الوحيد الذي يدر الدولارات التي تضمن لهم استمرار ( البحبحه ) ورغد العيش ومن ثم الاستمرار في السلطه .. وبس ليس الا .....

 

لقد تعودنا ان نسمع منذ فترة ليست بالقصيرة ان معاناة الشعب السوداني وصلت الي اوجها ..لدرجة ان كل مواطن سوداني يرغب في اسقاط هذا النظام وبشدة.وقد حدثت العديد من المحاولات لجلاء هذه الحكومة وباءت جميعها بالفشل ،ليس لاننا لا نملك  المقدرة علي فعل هذا الامر ولكن هنالك اخطاء تمر بها كل تجربة وهناك العديد من الاحتمالات سواء كانت احتمالات فشل او نجاح. نحن ننظر لهذه الاخطاء علي انها عقبات تواجه تجربة اسقاط هذا النظام .وهذه العقبات لم تكن وليدة الصدفة ،وانما سعت حكومة المؤتمر الوطني الي تفشيها وسط افراد المجتمع السوداني لتضمن استحالة الايقاع بها في مزبلة التاريخ.

ان ما اقصده بعقبات في طريق النهضة ليست اشياء ملموسة يمكن ان نزيلها في اي وقت وهي ليست بالسهولة والبساطة التي يمكن ان يتوقعها الانسان ، وانما هي  رواسخ انطبعت داخل عقلية كل افراد المجتمع السوداني وتتطلب ازالتها ان نعمل جميعا باقصي طاقة  ممكنة وننظر لهذه العقبات بعين المفسر والمحلل العاقل الذي يدري بما يدور حوله ومحاولة اصلاح هذه المفاهيم المغلوطة في العقلية السودانية والتي نشأت نتيجة للواقع المؤلم الذي نعيشه والحملات المكثفة التي يقوم بها كوادر المؤتمر الوطني في جميع النطاقات لنشر هذه المفاهيم .وانا من وجهة نظري ان هذه السلسلة من العقبات اذا تم تجاهلها ولم تصحح هذه الاخطاء فلن تكون هنالك ثورة سودانية الي ابد الدهر ونحن لا نريد ان تضيع الجهود في اشياء لن تمكننا من ايقاف معاناة المواطن السوداني .اذن لابد لنا من وقفة نتدارس فيها كل ما يعوق الانتفاضة القادمة باذن الله.

هذه السلسلة ستكون بشكل يومي  وسوف نورد فيها جزءا كبيرا من هذه العقبات كل واحدة علي حدة  باذن الله

اتمني ان تتم مشاركة فعالة في الراي وان تنتهي هذه السلسلة بنهاية كل ما يعرقل مسيرة النضال الوطني الشريف واسقاط هذا  النظام الذي لا يمتلك ادني المقومات الاخلاقية

>>>>>  بنتواصل >>>>>>>

حيدر المكاشفي 
آخر تطورات ومستجدات قضية قتيل جامعة القرآن الكريم الطالب ربيع أحمد عبد المولى الذي راح مبكياً على شبابه في ديسمبر من العام الماضي رحمه الله على يد مجموعة من زملائه بالجامعة و«إخوانه» في حركة الطلاب الاسلاميين بسبب إنشقاقه عنهم وأخذه عليهم جملة من الممارسات دفعته ليس لترك التنظيم فحسب بل والمجاهرة علناً بتلك المآخذ، كشفت آخر هذه التطورات حسب مجريات جلسة المحاكمة التي إنعقدت الأول من أمس ونشرتها بعض الصحف أمس، أن عملية الاغتيال لم تكن إعتباطية أو فجائية وقعت نتيجة الاستفزاز المفاجيء ولم تتم على يد مجموعة متفلتة من عوام التنظيم، وإنما كانت عملية مدبرة ومخطط لها باحكام لدرجة تجهيز وإعداد أدوات التعذيب التي أفضت إلى مقتل هذا الطالب، وهي حبل قماش مفتول وطوق حديدي وخرطوش مياه وإختيار المكان المناسب وتأمينه كيما تتم عملية التعذيب في أمان وباطمئنان، وتولى التحقيق معه وإيقاع الجزاء القاتل به مجموعة من قيادات التنظيم بالجامعة، وهنا تكمن الخطورة لكون أن مثل هذه الممارسة القمعية القاتلة الخطيرة ليست شيئاً فردياً معزولاً ولا عملاً متهوراً وفالتاً، وإنما ممارسة مؤسسية يضطلع بها التنظيم كواجب من صميم واجباته في تأديب من يخرجون عنه وإرهابهم وتخويفهم من أن يمسوا التنظيم بسوء أو يكشفوا للملأ ما قد عرفوا وعلموا ما بداخله حين كانوا أعضاء أو قيادات فيه ولعله لذلك ولإرهاب أي خارج عن التنظيم وللجمه حتى لا يجرؤ على أن يفتح فمه بكلمة «بِغِم» في حق التنظيم وأسراره «الغميسة» التي اطلع عليها بحكم موقعه السابق فيه، تم إنشاء ما يسمى بجهاز أمن الطلاب كفرع مهم ونافذ ومن أهم أفرع التنظيم وقطاعاته ومكاتبه...
وإن كان الناس قد علموا بما جرى لقتيل جامعة القرآن الكريم واستلم ذووه جثمانه ودفنوه، فالله وحده يعلم ما جرى لآخرين منهم محمد الخاتم موسى يعقوب ابن زميلنا الكبير الكاتب الصحفي المعروف موسي يعقوب الذي ظل إختفاءه لنحو ستة أعوام لغزاً محيراً حيث لم يعرف أهله عنه شيئاً طوال هذه السنين المتطاولة، وهل هو حيٌ فيرجى أم ميت فينعى، وقصة مفقود آل يعقوب تشبه كثيراً في سببها قصة قتيل جامعة الخرطوم من حيث أن المفقود محمد الخاتم كان أحد أبرز القيادات الشبابية في تنظيم الحركة الاسلامية بل كان أحد المقاتلين الذين خاضوا حرب الجنوب منذ سن باكرة ويحمل في جسده آثاراً من تلك الحرب اللعينة، كما ترقى في سلم التنظيم الإسلامي بالجامعة حتى تبوأ منصب رئيس مجلس الشورى وإنخرط بعد التخرج عاملاً بهمة بعدد من المواقع المهمة ذات الصلة بالعمل التنظيمي، ولكنه مثل فقيد جامعة القرآن وقف على ما جعله يخرج على التنظيم وينقلب على «إخوانه» فصار بحركيته المعروفة يذمهم وينتقدهم ويكشف عن سوءاتهم لدرجة كشفه عمن لهم علاقة وإرتباط بالمخابرات الاميركية والموساد الاسرائيلي، لم يترك منبراً ولا ركن نقاش إلا واعتلاه مبشعاً بإخوانه السابقين، ثم فجأةً وفي عصر جمعة من عام 6002م يختفي وإلى هذه اللحظة وكأنه «فص ملح وداب»، فمن يا ترى صاحب المصلحة في إختفائه كل هذه السنين أو لا قدر الله قتله و«متاواته» ولا من شاف ولا من دري... هل تدرون؟!!

 

تسعي حكومة المؤتمر الوطني ومن خلال طلابها داخل الجامعات الي حجب الافق النقابي وخلط العمل النقابي بالعمل السياسي واقصاء بقية الطلاب وابعادهم من ممارسة حقوقهم الشرعية . وجميعنا يعلم ان المنابر النقابية هي اداة تطوير في المقام الاول وطريق ينتهجه الطالب لكي يكمل النقص في اطاره الجامعي ولكي يطور من موهبته القيادية ويخرج للمجتمع وهو يدري ملابسات وحيثيات العمل العام وقد كانت الاجسام النقابية وما زالت بقاياها حتي اليوم ترسل كوادر مؤهلة لتنغمس تلقائيا في العمل العام من دون مواجهة المصاعب التي تواجه الطلاب الذين لم يمارسوا العمل النقابي داخل الجامعة.
ونتيجة للنهج الفاسد الذي تنتهجه حكومة المؤتمر الوطني بتفتيتها للاجسام النقابية فقد اصبح الطالب مغيب تماما عن جميع مستحقاته وفاقد لكل ما يؤهله للعمل القيادي في المجتمع.ومن المعلوم ان الطالب الجامعي هو حصيلة بناء فكري مميز عن من هم حوله من بقية افراد المجتمع  ولذا لا بد من صقل هذه العقلية وحثها للانخراط في اي شي مفاده يعود لمصلحة الوطن.وهنالك العديد من الامثلة علي هذه الاعمال المشينة التي يقوم بها مغيبي النظام داخل الجامعات من تجميد للاتحادات والاسر الاكاديمية والروابط الاقليمية وايضا ايقاف نشاط المنتديات الثقافية والبرامج الاجتماعية وذلك لمنع التجمعات الطلابية ظنا بانها تؤدي الي اعمال تغلغل امن النظام ومن الامثلة ما حدث في العديد من الجامعات من سعي المؤتمر الوطني الي اقصاء كل الجهات الاخري من العمل النقابي او حجب الاجسام النقابية في حالة عدم تمكنهم من الاستيلاء عليها .والان لدينا مثال حي في جامعة كردفان فقد تم ايقاف الاتحاد من دون الرجوع لرأي الطلاب وتجميد نشاطه بعد انتهاء الدورة وذلك لخوف صبية وقيادات النظام من احتمالية عدم فوزهم في الانتخابات القادمة.وايضا سعي اتحاد طلاب جامعة كردفان بشتي الطرق الي تفتيت الاسر الاكاديمية .
حيث ان الجامعة بها ثماني كليات من المفترض ان يكون بكل كلية اسرة اكاديمية ترعي حقوق الطلاب.ولكن الاتحاد لم يسعي ومنذ بداية دورته منذ عام وحتي نهايتها الي تكوين اي اسرة .وحاليا هنالك اسرتين فقط تم تكوينهما احداهما اسرة طلاب كلية الهندسة وتم تكوينها بعد عمليات شد وجزب شديدة بين طلاب الهندسة وجسم الاتحاد والثانية اسرة طلاب كلية الطب والعلوم الصحية والتي لم تصل حد الشرعية بالنسبة لافراد الاتحاد لانها لاتحتوي علي (كوز) وقد تكونت الاسرة بمجهود طلابي صرف ولم تسجل في الاتحاد بعد موجة من احداث العنف والارهاب في اواسط الطلاب وكانت بمثابة انتهاكات واضحة لحرية وراي طلاب الكلية .
فالي متي سيدوم هذا الحجب والاقصاء والاستهتار بحاجيات الطلاب واصواتهم .وهذه الرسالة الي من يمثلون نظام الانقاذ بقول ليهم:(ياجماعة خافوا الله فينا لحد ما نسقطكم - وتاكدوا ان الظلم ليلته قصيرة).

 

المزيد من المقالات...

دخول الأعضاء

القــائمة البريدية



Receive HTML?

المتصفحون

يوجد 46 زائر حالياً

اخبار طلابية

أنصار السنة بجامعة السودان: واجهة لـ«الوطني» هاجمت معرضاً دعوياً

الخرطوم: الصحافة: اتهم طلاب يتنمون لجماعة انصار السنة المحمدية بجامعة السودان جمعية «رذاذ» الثقافية وهي واجهة ثقافية تمثل طلاب المؤتمر الوطني بهدم سرادق نصبوه ليلا وانزال الخيم والاعتداء على معرض دعوي بالسيخ والحجارة والملتوف، وتهديد طلاب جماعة انصار السنة باتخاذ اجرءات قاسية بحقهم. وقالت جمعية الهدى وهي الواجهة الدينية لطلاب جماعة انصار السنة في بيان تلقته «الصحافة» امس ان طلابا ينتمون اليها نقلوا للمستشفى على وجه السرعة بعد ان تعرضوا للعنف من قبل طلاب قالت انهم «يتدثرون» بإحدى الواجهات الثقافية التي تمثل طلاب المؤتمر الوطني.

تهنئة لطلاب جامعة البحر الأحمر وسنار

تهدي " وعي الطلبة" الناطق بإسم طلاب حزب البعث العربي الإشتراكي، الفوز الكاسح الذي حققته قائمة الوحدة الطلابية بجامعة البحر الأحمر، على أجهزة النظام وتنظيماته، إلى كافة جماهير الشعب السوداني بمناسبة هذا الإنتصار الذي حققته الحركة الطلابية السودانية ، وقبلها زفت جامعة سنار فوز طلابها الأحرار، بمقاعد أتحاد طلاب الجامعة، وهذا مؤشر إيجابي يضاف إلى إنجازات الحركة الطلابية السودانية في مواجهة القوى الفاشية والرأسمالية الطفيلية .. ومزيداً من الإنتصارات لقوى التغيير الجزري للنظام عبر آلية النضال السلمي الديمقراطي .. ألف ألف مبروك

رسالة إلى طلاب جامعة سنار

سنار انا والتاريخ بدا من هنا منو الما سمع بالسلطنه.. وعي الطلبة مجددا تقدم الحركة الطلابيه الدروس لنا في الصمود والدفاع عن المبادي والحقوق الوطنية ،هي الحركة الطلابيه التي لا تعرف المناورات السياسية ،والمساومات ،هي السيف الممشوق في وجه الفاسدين دروسها لا تنتهي ،دماءها دوما لا تنضب في وجه الطغاء ،وصبر وعزيمه لا ينكسران ،وانها صاحبت المعركه الفاصله باذن الله في اسقاط النظام ،وفي سنار التاريج والنضال ،بادي ابوشلوخ ،عماره دنقس ،عبدالله جماع ،تم هزيمة الفاسدين اللصوص في اتحاد الجامعة ،بعد أن كانوا يجلسون في مقاعد الاتحاد زوراً وبهتاناً بالتزوير والنصب الاحتيال، تعود مره الآخري بالعرق والجد ،تحيه لكم أيها الشرفاء وأنتم تقفون ضد الارهابين الذين يطاردونكم حتي الان لكم منا كل الاحترام والتقدير.

جامعة سنار أقوى والردة مستحيلة

قامت عصابات الموتمر الوطني والأجهزه الامنيه بإحراق جامعة سنار اليوم 25/4 بعد أن تمت هزيمتهم في انتخابات الجامعه ولم يستطيع الفاسدين الطغاه تقبل النتيجه فقاموا بالاعتداء بالضرب بالسيخ والملتوف على الطلاب مما ادى الي إصابة مجموعة من الطلاب اصابات أحدهم بالغة وتم حرق جزء من ممتلكات الجامعه ،مما يؤكد مدي حالة الإفلاس والإحباط الذي يعيش فيه عصابات النظام ،السؤال المطروح لماذا لا يتقبل عناصر النظام الهزيمة، وهم من يتمشدقون بأنهم الحزب الأكبر شعبية، وهذا ما يكذبه واقع الحال عبر الإنتخابات التي يفوز بها التيار المعارض للنظام وسياساته، سميا في القطاع الطلابي.وعي الطلبة تفرض نهج العنف الذي تستخدمه الأجهزة الأمنية للنظام وإستباحتها للحرم الجامعي دون الإكتراث لإستقرار الجامعة وعامها الأكاديمي، وهذا ما يضع الحركة الطلابية أمام تحدي مواجهة النظام وأجهزته بالوسائل السلمية دون الإنجرار إلى إستراتيجية المؤتمر الوطني في إشاعة أجواء الفوضى في المؤسسات التعليمية، التي أصبح أحد الساحات العسكرية بفضل سلوك أجهزة المؤتمر الوطني، وتطالب الطلاب بالتصدي لهذا النهج والمحافظة على ما تبقى من ممتلكات لأنها ملك للطلاب وليس للنظام، الذي فقد الأرضية الشعبية التي يستند إليها.فبوعي الحركة الطلابية، نستطيع أن نسقط المؤتمر الوطني في كثيراً من الجامعات لأنه أصبح معزولاً لأنه المروج الأساسي للعنف المنظم .

المكتبة الثقافية

السابق التالي

جائزة الطيب صالح العالمية

جائزة الطيب صالح العالمية

تشهد قاعة الصداقة بالخرطوم غداً الاربعاء الساعة 9:30 صباحاً، افتتاح فعاليات جائزة الطيب صالح العالمية للابداع الكتابي - الدورة الثانية - وسيتم تقديم كلمات للسيد العضو المنتدب للشركة السودانية للهاتف...

مهيرة التعليقات 14 شباط 2012 المشاهدات:259

إقرأ المزيد

لحظة من وسني قادتني إلى الهرم الأبنوسي (

حاتم الجميعابيStu_su99@yahoo.co.ukبثت قناة النيل الأزرق الفضائية، في إحدى منوعاتها حفل رأس السنة للموسيقار محمد وردي، والتي كنت حريصاً أشد الحرص على حضورها مباشر (لايف) ولكن لم تمكنني الظروف من حضورها،...

مهيرة التعليقات 03 شباط 2012 المشاهدات:266

إقرأ المزيد

محمود الجيلي وحسين الصادق – ثنائية ولدت

محمود الجيلي وحسين الصادق – ثنائية ولدت لتبقى وتستمر

حاتم الجميعابي Stu_st99@hotmail.com تجربة الفنان الشاب حسين الصادق والشاعر المرهف محمود الجيلي صلاح الدين، والتي أنتجت مجموعة من الأعمال الرائعة، شكلت عنواناً مهمة في خارطة الأغنية الشبابية وإضافة نوعية لحسين الصادق والذي...

مهيرة التعليقات 26 تشرين2 2011 المشاهدات:471

إقرأ المزيد

أهل العباسية يؤبنون زيدان إبراهيم بحضور

أهل العباسية يؤبنون زيدان إبراهيم بحضور نجوم الفن والمجتمع

الكابلي: زيدان غادر الدنيا وهو فى قمة العطاء *رندة بخاري : لا اختلاف حول ان الجميع ذرف دمعا غزيرا عندما غربت شمس العندليب الاسمر زيدان ابراهيم ورحل الى الدار الرحيبة ولكن يظل...

مهيرة التعليقات 23 تشرين1 2011 المشاهدات:919

إقرأ المزيد

الفنان عبدالقادر سالم لفنون الاحداث : شا

الفنان عبدالقادر سالم لفنون الاحداث : شاركت فى جميع الدورات السابقة لمهرجان الموسيقى

*حوار: رندة بخاري : عودة مهرجان الموسيقى بعد توقف دام لسنوات فتح الباب واسعا امام الموسيقيين لتقديم إبداعاتهم خاصة وأن المهرجان تشارك به فرقة عالمية جاءت لتقدم فنها ومن ثم تتعرف...

مهيرة التعليقات 19 تشرين1 2011 المشاهدات:530

إقرأ المزيد

شريط أخبار العربية